寓理诗词

  • 感遇十二首

    唐代诗人 张九龄

    兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
    欣欣此生意,自尔为佳节。
    谁知林栖者,闻风坐相悦。
    草木有本心,何求美人折。

    幽人归独卧,滞虑洗孤清。
    持此谢高鸟,因之传远情。
    日夕怀空意,人谁感至精?
    飞沉理自隔,何所慰吾诚?

    鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。
    嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。
    有生岂不化,所感奚若斯。
    神理日微灭,吾心安得知。
    浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

    孤鸿海上来,池潢不敢顾。
    侧见双翠鸟,巢在三珠树。
    矫矫珍

  • 富人之子文言文及翻译

    宋代诗人 苏轼

    齐有富人,家累千金。其二子甚愚,其父又不教之。
    一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?”
    父怒曰:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?”
    艾子曰:“不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。”
    父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰:“吾岂不知此也?每以布囊取来。”
    其父愀然改容曰:“子之愚甚也!彼米不是田中来?”
    艾子曰:“非其父不生其子。”

  • 墨池记

    清代诗人 曾巩



    临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?


    方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?


    墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池

  • 三善殿夜望山灯诗

    南北朝诗人 江总



    百花疑吐夜,四照似含春。
    的的连星出,亭亭向月新。
    采珠非合浦,赠佩异江滨。
    若任扶桑路,堪言并日轮。

  • 解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

    清代诗人 麦孟华



    旅怀千结,数征鸿过尽,暮云无极。怪断肠、芳草萋萋,却绿到天涯,酿成春色。尽有轻阴,未应恨、浮云西北。祗鸾钗密约,凤屧旧尘,梦回凄忆。
    年华逝波渐掷。叹蓬山路阻,乌盼头白。近夕阳、处处啼鹃,更刬地乱红,暗帘愁碧。怨叶相思,待题付、西流潮汐。怕春波、载愁不去,恁生见得?


  • 鸱鸮

    先秦诗人 佚名



    鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。


    迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?


    予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。


    予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!


  • 短歌行(对酒当歌)

    魏晋诗人 曹操

    【短歌行】

    对酒当歌,人生几何?
    譬如朝露,去日苦多。
    慨当以慷,幽思难忘。
    何以解忧?唯有杜康。
    青青子衿,悠悠我心。
    但为君故,沉吟至今。
    呦呦鹿鸣,食野之苹。
    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何时可掇?
    忧从中来,不可断绝。
    越陌度阡,枉用相存。
    契阔谈讌,心念旧恩。
    月明星稀,乌鹊南飞,
    绕树三匝,何枝可依?
    山不厌高,海不厌深。
    周公吐哺,天下归心。

  • 子产不毁乡校颂

    唐代诗人 韩愈



    我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。


    在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。


    维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!


  • 南北朝诗人 虞世南



    垂緌饮清露,流响出疏桐。
    居高声自远,非是藉秋风。